Крамниця / Книжки / Соціологія / Марія Маєрчик

Ритуал і тіло. Структурно-семантичний аналіз українських обрядів родинного циклу

Зберегти

2011 рік, 320 с., 85 іл.

Монографію знаної етнологині, спеціялістки з культурної та соціоантропології, дослідниці історії культури, ґендерної та квір-проблематики Марії Маєрчик присвячено семіотиці тілесности в українській обрядовій традиції – символіці та функціям руху, органів (очей, вух, рота, ніг, рук), статі, ритуальної андрогінії, одяговим (недоодягнуте/понадодягнуте, кокономорфне/розібране), кулінарним (сире/приготоване) та іншим кодам, використовуваним задля метафоризації тіла в ритуалі.

У розвідці показано, як через конструювання тіла в обрядах родинного циклу – себто через символічне обігрування тілесних «тем» (зокрема здатности рухатися, чути, говорити бачити й/або нерухомости, глухоти, німоти, сліпоти, а також безстатевости тощо) здійснювався, набував форми й оприявнювався перехід особи до іншого соціяльного статусу. Авторчину увагу привертають передусім засадничі переходові сюжети традиційної культури – пологи і народження, заручини і весілля, смерть і похорон, та головні персонажі й водночас об’єкти таких ритуалів, як-от народженець і його батьки, наречена/наречений, покійниця/покійник. Окремий напрямок аналізу становить генеза анімістичних уявлень про «душу-пташку-жінку» в археологічних культурах і віруваннях селян, зокрема малодосліджені та несподівані ґендерні аспекти цих уявлень.

У теоретично-методологічному вступі викладено ориґінальну авторську версію класичної схеми обрядів переходу, зумовлену специфікою залученого матеріялу.

До монографії додано розлогий огляд літератури питання, ґрунтовну бібліографію, докладний покажчик і рідкісний ілюстративний матеріял – малюнки, репродукції поштівок, світлини з польових розвідок авторки та її колеґ, а також із фондів Інституту народознавства НАН України, колекції Музею Івана Гончара в Києві, приватних зібрань.

Видання підготовлено в рамках науково-видавничої програми Інституту Критики за участи Інституту народознавства НАН України та Центру культурно-антропологічних студій і видану за підтримки Українського наукового інституту Гарвардського університету.

Зміст

Переднє слово

 
Розділ перший. Історіографія, методологія, теорія

1. Дослідження українських обрядів родинного циклу 

2. Теорія польової роботи: від аматорів до перших науковців-польовиків 

3. Теоретичні засади ранніх праць із родинної обрядовости 

4. Теорія обрядів переходу Арнольда ван Ґенепа

5. Розвиток теорії обрядів переходу в західній науці

6. Авторська інтерпретація схеми переходу (на матеріялі української обрядовости) 

7. Вітчизняні студії над обрядовими паралелями 

8. Етнографія тіла (український контекст) 

9. Ґендерний розподіл функцій і ролей у ритуалі 

Розділ другий. Конструювання тіла в обрядах родинного циклу

1. Символіка втрати і здобуття тілесних функцій в обрядах переходу 

Нерухомість 

Недієздатність 

Сліпота, невидимість 

Німота, глухота 

Неспоживання їжі і «споживання» не-їжі 

2. Тіло, яке готують 

Сире/готове 

Холодне/гаряче 

Розділ третій. Одяг як знак (у звичаях і обрядах)

1. Одяг як тіло: народні уявлення, звичаї та фольклор 

2. Одяг, вік і статус у традиційній культурі 

Немовлята, діти, підлітки, молодь

Одружені, старі 

Померлі, душі 

3. Конструювання тіла через одяг у ритуалі

Розбирання 

Кокономорфність 

Перинатальність 

Андрогінність 

Висновки

Додаток

«Душа-пташка-жінка»: генеза, типологія, семантика (на матеріялі археологічних культур і етнографічних джерел)

1. Фольклорні птахи-душі й вісниці смерти 

2. Палеолітичні жінко-пташки 

3. Жінка як ємність 

4. Жінка-пташка та жінка-ємність в анімістичних уявленнях традиційної культури 

5. Жінки-пташки в мистецтві Київської Русі

6. Трипільські жінки-пташки

7. Бінарні опозиції, або Де живуть душі ще не народжених? 

8. Деякі гіпотези й висновки 

Довідковий апарат

Література 

Список скорочень 

Покажчик 

Список ілюстрацій 

Про автора

Марія Маєрчик

Кандидат історичних наук, соціоантрополог, історик культури, фахівець із ґендерної проблематики та квір-студій, науковий працівник Інституту народознавства НАН України.