Автори / Культура / Проводжаємо Великодні свята: Зранку – на цвинтар, ввечері – на гаївки
Першу неділю після Великодня називають Провідною, оскільки вона завершує світлий післявеликодній тиждень. Ще одна її назва – Фомина – на честь апостола Фоми Невіруючого, який спершу не повірив у воскресіння Ісуса Христа. До віри повернувся лише тоді, коли на власні очі переконався у диві.
Провідну неділю прийнято поминати покійників. Або на кладовищі, або ж у церкві. Люди вірять, що цього дня Бог відпускає з неба померлих – провідати рідних. На згадку про родичів на цвинтарях запалюють поминальні свічки.
У карпатському регіоні, зокрема на Покутті, Гуцульщині та Буковині, на Провідну неділю дають за «поману» (за поминання). Господині випікають калачі й разом із запаленою свічкою дарують їх якійсь людині. Знайомим жінкам – хустки, чоловікам – сорочки. Якщо це хтось чужий, то з калачем і свічкою пропонують хустинку. Ці речі дарують з такими, наприклад, словами: «Це тобі за «поману» – за Івана». А беруть зі словами: «Най Бог прийме». Той, хто взяв за «поману», користуючись речами, що йому подарували, повинен згадувати про небіжчика Івана.
На Провідну неділю молодь продовжує веселитися, виводити гаївки та обмінюватися писанками. У давнину родичі й сусіди, як і у «волочільний» понеділок, відвідували одні одних, христосувалися й дарували писанки. Діти до дванадцяти років ходили з поздоровленнями до своїх родичів, знайомих, до хрещених батьків і священиків, приносили в дарунок калачі і кілька писанок чи крашанок, а взамін отримували бублики, горішки, цукерки, дрібні гроші. Таких дітей називали христосувальниками.
На Гуцульщині господарі, що мали дівчат на виданні, влаштовували останні великодні вечорниці, на які сходилася молодь. Після танцю кожна дівчина повинна була подарувати хлопцеві писанку. За тими писанками парубки ходили від хати до хати. Тож мали добру нагоду придивитися до домашніх умов дівчат на виданні. Та й між собою парубки колись теж віталися писанками, промовляючи: «Поможи нам, Господи, аби сі виділи на тім світі так, як сі тут видимо».
Додав Art-Vertep 10 квітня 2010
Про автора
Розділ "Культура" містить інформацію, яка не може бути віднесена до конкретного Автора і стосується подій української культури.
