Крамниця / Книжки / Альбом / Л. С. Орлова

Куклы и люди: О ярославских, архангельских и русских северных куклах из коллекции Л. Орловой и А. Найдена

Зберегти

Долгое время в силу разных причин существование народной куклы воспринималось как нечто второстепенное и несущественное. Однако народная кукла – это не просто обычная детская игрушка, ее корни уходят в глубокую древность, когда она была домашним божеством и помогала человеку выжить в окружающем его мире. В последние десятилетия изготовление тряпичных кукол самими крестьянами практически прекратилось, а в музеях их сохранилось очень мало. Но сейчас многие уже начинают осознавать необходимость изучать такое явление, как народная кукла, с тем чтобы хотя бы частично восполнить те утраты, которые понесло общество, русская культура, не собирая и не изучая этих кукол. В первой части книги, посвященной ярославской кукле, на фоне воспоминаний автора о жизни и быте рода Гребенщиковых Качаловых из Ярославской области рассказывается об угасании традиции крестьянской тряпичной куклы во второй половине ХХ века. Вторая часть, посвященная северным куклам, написана под впечатлением автора о путешествиях по русскому Северу – почти нетронутым цивилизацией местам, во многом сохранившим древний народный быт, костюмы, обычаи, ремесла. Книга написана на основе коллекции крестьянских кукол, собранной автором в течение пятидесяти лет. Кукла показана в тесной связи с природой и бытом людей, делавших ее, выделены основные признаки, характерные для крестьянских тряпичных кукол, дано описание их внутреннего строения и способов изготовления, представлены схемы, фотографии, рисунки. Цель книги – возродить интерес к народной кукле и заодно – к духовным основам русской культуры. Книга рассчитана на любителей игрушек, учителей, историков, этнографов, художников.

Тверда палітурка, 176 с., 2011 р.

Оглавление

• А. Найден. Предисловие
• Часть I. Куклы и люди Ярославской земли
• I. Из далекого прошлого. С чего все начиналось
• Куклы бабы Катерины из Мологи
• О традиционной крестьянской кукле. Два вида образности
• О крестьянских куклах и их создателях. Общие рассуждения
• II. Ярославская деревня и ее обитатели
• Довоенная фотография
• Детские игры
• Лес. «Харчевой ресурс» Казимира Малевича
• Будни и праздники. День Победы
• III. Куклы и те, кто их делал
• Поездка в родные места. В поисках традиционных кукол
• Город Мышкин
• В деревнях Дворково и Тимонино. Село Кривец
• Город Рыбинск
• Размышления о статье С. Комаровой «“Кукольные мужички” в собрании РЭМ: гендер в предметно-символических кодах культуры»
• Неожиданное открытие. Похороны «яриловой плеши»
• IV. Ярославские народные куклы. Конструкция. Образ
• Возвращение в прошлое
• Баба Гуся (Августа Григорьевна Малышева)
• Экскурс в 1969 год в Украину. Открытие значимости внутренней основы народных кукол
• Бабушка Евдокия Ивановна Качалова (Гребенщикова)
• Баба Граня (Глафира Ивановна Шаронова)
• Куклы Нюши (Анны Ивановны Никифоровой)
• Куклы моей мамы (Екатерины Тимофеевны Орловой)
• Куклы коки Тани (Татьяны Тимофеевны Кузнецовой)
• Куклы Веры (Веры Тимофеевны Кулешовой)
• Куклы Марии Петровны Соловьевой из Мологского края
• Кукла Валентины Васильевны Редковой
• Послесловие к первой части
• Часть II.Куклы и люди Русского Севера
• За прялками. Встреча с северодвинской куклой
• Первая посылка с Севера. Каргопольские игрушки Ульяны Бабкиной
• Ошевенский Погост Каргопольского района. «Крестики»
• Деревянные идолы в куклах
• За туесами. Куклы из Черной Горки Красноборского района
• Усть Цильма и Замежное. «Горки». За ложками
• Кукла из Палащелья
• Кукла Елизаветы Григорьевны Лозинской из села Шеговары
• Кукла из Вельска
• Куколки из Заонежья
• Послесловие ко второй части
• Коротко о себе
• Литература

Про автора

Л. С. Орлова

.