Українське кіно: євроформат. Хроніки громадських обговорень 1996-2003 років. Кіносоціологія.
У книзі публікуються матеріали дослідницьких проекту «Українські альтернативи», в рамках якиго було проведено серію міжнародних і українських дискусій довкола проблем, що пов'язані з сучасними підходами до національної кінокласики, а також - з актуальними проблемами співбуття українського і європейського кіно в загальному культурному просторі. У порівняльно-типологічному ракурсі йдеться про такі жанрово-тематичні спрямування, як комедія, трилер, «еротичне кіно» та фільми, в яких діє герой-аутсайдер. Тут також вміщено результати вперше в Україні проведених соціологічних опитувань, зібрання документів з питань кінозаконодавства і кіноменеджменту в зарубіжних країнах.
Видання розраховане на професійних діячів кіно, науковців-культурологів, . студентів і аспірантів творчих вузів, широке коло щирих шанувальників вітчизняної кінематографії.
ЗМІСТ
ВСТУПНІ УВАГИ
Олександр Рутковський.
Кіноантропологія самості та іншості
Розділ і. «ПОДВІЙНЕ ДЗЕРКАЛО»
1. Шведський стіл
2. Угорські ракурси
3. Російська епопея і постколоніальні рефлекси
4. Польський блокбастер - український слід
Принцип дзеркальної симетрії. Битви народів і війни символів. «Тарас Бульба» як контрудар. Робити такий фільм небезпечної Краще виховуйте дітей. Довіряти Майстру. Єдина вимога: не брехати. Час сліпих. «Дій мудро і чекай, що з того вийде».
Феноменальне явище. Про автентичність. Хореографічний коловорот історії. Молитва митця. Трагедія залишилася поза кадром. Еволюція в бік правди. Нема кому дякувати. Біблійні коди. Йти шляхом Майстра. Москва - Сибір, Варшава - Париж. Непомічена українська цивілізація. Тягар національного. Міфологіка і барабани війни. Позиція третьої сторони. Запрошення до інформаційного миру. Засади етнічного самоствердження. «Шануймося! А чи ми того варті?» Катарсис лікує травми історії.
Розділ 2. КРІЗЬ ОПТИКУ ЖАНРУ
Реальність і кіно: об'єктивне кохання. Естетика реабілітує тілесне. До першоджерел секс-драматургії. Не дивитися, а побачити. Повернення до романтики та гармонії. Ідеологія буття і смерті. Війна статей та її жертви. Антропологічні тести на статус плоті. Ситуація не-Любові. Чоловік-в'язень і жінка-одиначка. Плоть сучасності. Спочатку культура. Віч-на-віч із власною тілесністю. Звільняйтеся, хто ж вам не дає?! Іпостасі гендеру. Нова міфологія жіночності.
Громадський смітник як сховище ідеалів кіно. Ляльки людей. Про походження мавпочки від людини. Сьогодні «другорядні люди» - не лише аутсайдери. Повернення «маленької людини». Хаос і Вертикаль. Критерії маргінальності. Внутріш-ньоутробна інтоксикація. Послання доброти. Світ здорового божевілля. Поетика маргінальності. Від «кіно-y-top-vi» до «topos-y» безлюбої байдужості.
Складові європейського інваріанту. Зони відчуженості. Пошук «справжнього життя». Мужність бути й спокуса здаватися. Ностальгія за втраченими цінностями, або Європа в чеканні на глобальну кризу. Фігури вищого пілотажу. Екзистенціал самотності. Дорослість нації. Не бігти на виклики часу, а відповідати на них. В тенетах власної класики. Трохи про шизоїдизацію культури та оргазми наївності. Ми хороші, але нам заважають. Принцип економії зусиль. Сучасний дух Європи.
Екстази кумедного і українська туга. Різниця культур сміху. Європейський сміх крізь сльози українського кінематографу. Сміх тіла чи розуму? Дар органічної незлостивості. Без надій. Над чим сміємося? Відродження ярмаркової культури. Є про що ридати, нема про що реготати. Пропорції сміхових реакцій. Утішне: таємниці «Українських альтернатив». Пе-реможність сміху. Бульки на поверхні. Хто б позичив самоіронії? Здоровий сміх та його хвороби.
Сенс естетики страшного. Жах - це те, що поруч. Екран як люстро прихованих жахів. Жахливе плюс ідея. Інше кіно. Жахаймося! Види й межі лячного. Жах у мистецтві та закон емоційної константності у психології. Резонанси страхіть. Мовчазний Голокост. Нація потребує лікування. Смерть і авторство. Збочена підсвідомість як небезпечна хвороба, що передається екранним шляхом. Катарсис вимагає потрясінь. Ефект трагічності. Чекаючи на громадську цензуру. Врятувати рядового Глядача. Не злякаймося відкритих дверей!
Розділ 3. ОЧИМА СОЦІОЛОГІЇ
РЕЗЮМЕ
ДОДАТКИ
Тверда палітурка, 528 с., видання 2003 р.