«Культура спонтанності» — це синтетична історія повоєнного
американського авангарду, що об'єднує такі багатоманітні рухи американської
культури як абстрактний експресіонізм у живописі, поезія Блек Маунтіну і
бітників, бібоп-джаз, експериментальний танець і кераміка. Автор показує, що
це широке розмаїття мистецьких практик насправді мало одну спільну тему — спонтанну
імпровізацію.
Елегантна аргументація і прекрасні ілюстрації «Культури
спонтанності» суттєво ревізують наші уявлення про деякі з найважливіших
голосів тієї доби. З-поміж багатьох цікавих прикладів, книга описує те, як
картини Джексона Поллока перетинаються з історією сучасного танцю, і пояснює
їхній зв'язок з тим, що бітники захоплювались дзен-буддизмом і бібопом.
Досліджуючи твори багатьох ключових культурних постатей — таких як поети Чарльз
Ол-сон, Вільям Карлос Вільямс, Джек Керуак, Аллен Ґінзберг і Ле-Рой Джоне, художники
Роберт Мазервелл, Джексон Поллок і Віллєм де Кунінг, гончар Пітер Вулкос,
танцівник Мере Каннінгем і джазист Чарлі Паркер, — Деніел Белград переконливо
доводить те, що спонтанне мистецтво знаходилось на передньому краї повоєнної
американської думки.
Зміст
Список ілюстрацій
Подяки до американського видання
Подяки до українського видання
Вступ
Історичний контекст
Історіографічний контекст
Основний зміст роботи
ЧАСТИНА ПЕРША. КОЛЕКТИВНЕ НЕСВІДОМЕ
Розділ перший. Поява авангарду
Відмова від «реалізму»
Перемога корпоративного лібералізму: Бюро інформації воєнного часу
«Корінь — людина»: політика іншого гуманізму
Спонтанне письмо Вільяма Карлоса Вільямса і Чарльза Олсона
Обмін гліфами у школі Блек Маунтін
Новий американський живопис: автоматизм та інтеграція
Спонтанна поліфонічність та етнічна різноманітність
Розділ другий. Авангард та американські індіанці
Джон Кольє, Рене д'Арнокур та «Індіанське мистецтво Америки»
Психологія Юнга та містична співучасть
Вплив індіанського мистецтва на абстрактний
експресіоністський живопис Деніел Белград. Культура спонтанності
Вплив абстрактного експресіонізму на індіанське мистецтво:діалог культур через гібридні форми
Поема «Зимородки» («Кіп§гізНег5») Чарльза Олсона
Розділ третій. Ідеограма
Від архетипу до семіології: журнал «Ісопо§гарК»
Ідеограми проти «Абстрактної людини»
Чарльз Олсон і гліф майя
Ідеографічна картина
ЧАСТИНА ДРУГА. ЕНЕРГЕТИЧНЕ ПОЛЕ
Розділ четвертий. Суб'єктивність, екзистенціалізм і
пластичний діалог
Екзистенціалізм і картини Віллема де Кунінга
Картини «жесту і поля» Джексона Поллока
Радикальна суб'єктивність
Школа де Кунінга і школа Поллока
Розділ п'ятий.
Суб'єктивність в енергетичному полі: вплив Альфреда Норта Вайтхеда
Енергетичне поле
Космологія Альфреда Норта Вайтхеда
Об'єктизм: поетика і соціальна теорія Чарльза Олсона
Колаж
Розділ шостий. Гештальт
Корпоративний лібералізм Холодної війни як «інтроекція»
влади
Гештальт-терапія
Гештальт-терапія і мистецтво
Розділ сьомий. Тіло у пластичному діалозі: танок і кераміка
Кінезія: танець
Гончарне виробництво і дзен-буддизм
ЧАСТИНА ТРЕТЯ. СПОНТАННА БОПОВА ПРОСОДІЯ
Розділ восьмий. Бібоп
Виникнення бібопу
Формальне порівняння бібопу і свінгу
Бібоп як культурна альтернатива
Розділ дев'ятий. Бітництво
Культурна позиція бітників
Блек Маунтін і бітництво
Спонтанне письмо і бітницька інтерсуб'єктивність
Джаз і література
Поетика присутності
Розділ десятий. Боротьба із соціальним неврозом
Суспільство здорового глузду? Америка наприкінці 1950-х
років
Викриття соціального неврозу:учасники-спостерігачіу невротичному суспільстві
Високочолі інтелектуали, обивателі та Інші
«Розбите покоління»
Висновки. Перехід до шістдесятих років
Формалізм та іронія
Контркультури шістдесятих років
Примітки
Вступ
Розділ перший. Поява авангарду
Розділ другий. Авангард та американські індіанці
Розділ третій. Ідеограма
Розділ четвертий. Суб'єктивність, екзистенціалізмі пластичний діалог
Розділ п'ятий. Суб'єктивність в енергетичному полі: вплив
Альфреда Норта Вайтхеда
Розділ шостий. Гештальт
Розділ сьомий. Тіло у пластичному діалозі: танок і кераміка