Гнучка основа, розмір 7х7 см або
7х8 см (з підписом).
У печі порядок викладення кахель мав певну послідовність, вони ставились
зверху до низу за значимістю зображуваних сюжетів. Найважливіший перший
(верхній ряд) містив зображення святого (Миколая Чудотворця, святих Варвари і
Катерини), а також інші сюжети релігійної чи державної тематики: церкви,
дзвонів, державного герба, військових на марші. Далі могли бути зображення
побутових сцен, які відображали усі сторони життя гуцулів: полювання, орачів,
сцени у млині, різні ремесла, музики, відпочинку і так далі. У
наступному ряді розташовувались кахлі з зображенням усього того, що давало
гуцулам можливість жити в непростих гірських умовах: барани, воли, олені,
птахи, риби. Власне
завдяки використанню поряд з геометричним та рослинним оргаментом ще й фігурних
сюжетів кераміка краще за інші види народного образотворчого мистецтва
розкриває побут, світогляд, відношення мешканців Карпат до навколишнього
середовища, сил природи, навіть влади. Сюжетний
кахель карпатського краю дуже знаний в країнах центральної Європи, Чехії,
Словакії, Польщі, Румунії, аж до Франції.